Au-delà de la simple présentation et évaluation des passages laissés par Max Weber sur l’islam, c’est la mise en évidence de tout le parti à tirer de la méthode « historique culturelle » défendue par l’un des fondateurs de la sociologie religieuse – et de la sociologie tout court. C’est ce qui est proposé ici à travers l’étude de quelques-uns des thèmes fondamentaux touchant l’islam chez le savant allemand : culture et religion, prophétisme, prédestination. Avec le souci constant de suivre l’effervescence de l’Islamwissenschaft du tournant du siècle.
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