L'oeuvre de Roshdi Rashed se déploie selon deux directions principales: la naissance, dans les Temps Modernes, des mathématiques sociales et de la théorie des probabilités d'une part, et l'histoire des sciences exactes (mathématiques, optique...) à l'époque de la Renaissance de l'Islam classique d'autre part. Cette oeuvre de longue haleine n'a cessé d'élargir la connaissance que nous avons de ces dernières, par l'édition et la traduction de textes nouveaux, la reconstitution des traditions conceptuelles dans lesquelles ces textes s'inscrivent, ainsi que par la mise en résonance de ces traditions. Elle agit en même temps comme une généalogie de certaines formes de la mathesis moderne. Sans manifeste ni discours sur la méthode, les travaux de Roshdi Rashed proposent un approfondissement constant de la tradition de l'épistémologie historique illustrée par Gaston Bachelard et Georges Canguilhem. C'est pourquoi ces travaux ne laissent indifférent ni l'helléniste, ni bien sûr l'arabisant spécialiste de champs connexes, ni le médiéviste, ni les spécialistes de l'histoire des sciences modernes. C'est ce dont témoigne ce recueil d'études, dues à d'éminents collègues de Roshdi Rashed et à ses élèves.
