Desde Un Camino Olvidado Des Todos : Mujer Vanguardia, Exilio Y Existencialismo En La Sin Razón De Rosa Chacel (North Carolina Studies in the Romance Languages and Literatures)

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La sinrazón (1960), obra magna de Rosa Chacel, es uno de los testimonios más importantes de la literatura del exilio y del siglo veinte en España. Desde un camino olvidado de todos recorre las conexiones de la novela con la vanguardia y con las dificultades que la escritora encontró en ese mundo cultural áspero y a menudo hostil hacia las mujeres intelectuales. Chacel también representó en la novela el momento cumbre de su desolación en el exilio, como se verá en estas páginas. El retorno era imposible y los náufragos de la guerra civil se sentían más solos que nunca, olvidados por todos dentro y fuera de España. La crisis existencial que esta sensación de abandono provoca en la autora resulta en un ajuste de cuentas con Dios desde una tradición de heterodoxia religiosa española revitalizada gracias a los logros de la Segunda República. Con La sinrazón, Rosa Chacel alcanza su ambición de representar el conflicto de su época a través de la confesión más auténticamente individual, buscando respuestas que iluminen la dramática relación entre voluntad personal, circunstancia y destino.

La sinrazón (1960), obra magna de Rosa Chacel, es uno de los testimonios más importantes de la literatura del exilio y del siglo veinte en España. Desde un camino olvidado de todos recorre las conexiones de la novela con la vanguardia y con las dificultades que la escritora encontró en ese mundo cultural áspero y a menudo hostil hacia las mujeres intelectuales. Chacel también representó en la novela el momento cumbre de su desolación en el exilio, como se verá en estas páginas. El retorno era imposible y los náufragos de la guerra civil se sentían más solos que nunca, olvidados por todos dentro y fuera de España. La crisis existencial que esta sensación de abandono provoca en la autora resulta en un ajuste de cuentas con Dios desde una tradición de heterodoxia religiosa española revitalizada gracias a los logros de la Segunda República. Con La sinrazón, Rosa Chacel alcanza su ambición de representar el conflicto de su época a través de la confesión más auténticamente individual, buscando respuestas que iluminen la dramática relación entre voluntad personal, circunstancia y destino.

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