L'univers socioculturel de la dissidence en Grèce au cours des deux derniers siècles fournit un excellent moyen pour étudier ce que Michel Foucault appelait « la continuité des illégalismes populaires » s'agissant de la période, plus ou moins longue selon les sociétés, qui précède la consolidation définitive du capitalisme face à l'organisation sociale traditionnelle. Ceci est vrai également pour l'ensemble des États-nations du Sud-est européen dont la création au XIX siècle fut soumise à l'étroite tutelle des grandes puissances européennes. Si pour un pays comme la France du XIXe siècle les « classes dangereuses » ont été longtemps confondues avec les « classes laborieuses » selon le mot de Louis Chevalier, le système institutionnel imposé aux sociétés balkaniques aura rejeté dans la condition du hors-la-loi la majorité du peuple rural et urbain jusqu'aux lendemains de la dernière guerre.
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