Commencement de commentaire sur l'épître aux Romains : Introduction, édition critique, traduction et commentaire par Daniel Hadas (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum [Extra Seriem]) (2019. VIII, 407 S. 24 cm)

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§15§§Die Reihe Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL) umfasst philologisch abgesicherte, kritische Editionen lateinischer Texte der christlichen Spätantike von Tertullian bis Gregor dem Großen und erschließt damit Werke der patristischen Epoche des lateinischen Westens für den Zeitraum vom späten zweiten bis in das frühe siebente Jahrhundert für alle jene Wissenschaftsdisziplinen, die sich mit unterschiedlichen Aspekten der Spätantike befassen. Die Bände des Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum werden unter Mitarbeit international renommierter Editoren auf dem wissenschaftlich letzten Stand editorischer Methodik erstellt und von der gleichnamigen Institution, die 1864 von der Österreichischen Akademie der Wissenschaften in Wien gegründet wurde und seit 2012 an der Universität Salzburg angesiedelt ist, herausgegeben. Die Editionsreihe wird durch unregelmäßig erscheinende Monographien zu Einzelthemen latinistisch-patristischer Forschung sowie Sammelbände ergänzt ( E §15§xtra Seriem ). §16§Peu avant d'accéder à l'épiscopat d'Hippone, en l'année 395/96, Augustin entreprend un projet ambitieux de commentaire sur les épîtres de saint Paul. Après un commentaire succinct sur Galates, et un livre de "Questions" sur Romains, il entame un commentaire à grande échelle sur Romains, qui devait rivaliser, voire surpasser, tout autre commentaire scripturaire jusqu'alors produit par l'Eglise latine. Cependant, comme il l'admet lui-même, il se décourage devant l'ampleur de la tâche, et abandonne son travail n'ayant commenté que le premier paragraphe de Romains. Néanmoins, il décide que ce qu'il a écrit mérite d'être conservé, et donne à son texte le nom d'Epistulae ad Romanos inchoata expositio ("Commencement de commentaire sur l'épître aux Romains").§§Malgré sa brièveté, cette Inchoata expositio révèle toute la sagesse et l'imagination d'Augustin lecteur des Écritures, et comporte dans sa partie finale un riche exposé sur la nature du blasphème contre l'Esprit Saint, qui serait, §16§selon l'Évangile, le péché impardonnable.§§Ce livre fournit une nouvelle édition critique de l'Inchoata expositio, accompagnée d'une traduction française et d'un commentaire détaillé sur les aspects littéraires, historiques et théologiques de ce texte-clé pour le développement de la pensée exégétique d'Augustin. §02§Daniel Hadas, King's College London.

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