先看見人,再談看不見的病:台灣精神醫療

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先看見人,再談看不見的病:台灣精神醫療照護現場的思辨,從「機構全控」面向「公民賦權」的社區實踐,體悟

內容簡介
藥物是日常,生活是考驗; 陪伴,才是治癒大腦疾病最神奇的魔法。
一位精神科醫師最赤誠的告白: 「希望有一天倡議或支持的人,並非醫療及相關從業人員,而是患者可以為自己發聲。
」 二十四年的尋路歷程,陪著夥伴一步步更靠近復元的方向。
台灣最具代表性的精神醫療與社區復健體系--玉里模式, 推動者鄭淦元醫師的臨床實錄,寫下人的故事與病的模樣, 從「公辦龍發堂」到社區家園的實踐,精障者與小鎮慢慢發展出獨特的共生關係, 讓貼著疾病標籤的「他者」,也有機會能成為「我們」。
人,生而完整,何來殘破?不全自成全,不幸亦是幸。
你曾經被爸媽罵過嗎?如果被早晚連續、持續地罵3~6個月,你承受得住嗎? 而這難以想像的情景,實際上正是思覺失調症患者聽幻覺的日常。
一起從玉里的田間小路出發,打破「我們」與「他們」的界線, 看見精神障礙者回歸尋常生活的勇氣與光亮。
旅程的起點--你以為的疾病與你不知道的藥物 我常常和我父親分享精神疾病的相關的知識和目前的精神醫療發展, 但有關於母親生病的一切我總是答得不好…… 罹患躁鬱症的母親,是鄭淦元醫師選擇精神醫學科的重要起點,與母親相處的回憶點滴,交錯在臨床的醫療現場,透過患有思覺失調症、經歷多次復發與長期安置的個案,看見疾病處在急性期時,是可以要人命的,藥物的介入是必須,但大多數的思覺失調症病人仍常選擇不吃藥,這個常見的治療難題仍是醫病溝通中最大的挑戰,因為這似乎就是精神疾病得接受指導的人生起點……然而,藥物是否就能解決所有疾病帶來的問題?事實上,藥物依然有它的不能,那麼真正有效的是什麼? 骨、血、肉--披荊斬棘才能有理想的社區 我們常常是相信精神疾病有多可怕,而忘記精神病人也可以勇敢, 只要是為了他自己,克服疾病造成的限制是很有可能的, 由於「保護」與「控制」只是一線之隔,「放手」與「放任」更是一體的兩面…… 如果在藥物穩定控制的前提之下,你是否願意讓精神疾病患者住在你家的社區?我們時常忘記,這些夥伴除了有「病人」的角色之外,他們還是子女、父母、兄弟姐妹、同學、鄰居、一般公民……社區的建立除了要跨越重重的考核才能拿到經費,大眾的理解更是難上加難,即便《精神衛生法》已經明確地規範禁止使用這些負面侮辱的言詞形容精神病人,社會大眾卻依然容易將「精神疾病」與狂怒混亂的行為畫上等號,當夥伴們因為這些標籤,在社會上只剩「病人」的角色可以扮演,「弱權」化(powerlessness)的照護服務會因應而生,社區的建立還能如何走下去? 我們與他們--擁有公民權利竟如此不簡單 在這個既不完美又缺憾的世界, 只要有更多人體會過人生谷底進而奮身爬起,就會有更多人可以試著理解精神障礙朋友們, 因此,我並不氣憤這社會對精障者的各種歧視, 卻深深地相信任何一位「一部分的我們」都可走到尋常,歸屬於家。
挑選自助餐的菜色、養隻寵物,這些尋常,卻是精神障礙夥伴們心中最繁華的想望。
患有精神疾病或精神障礙者只是社會多元組成的其中一部分,不該被視為「缺陷」,統整「醫療模式」、「復健模式」與「充權模式」是玉里社區實踐的重要核心,但當夥伴們積極服藥配合治療,勇於追求一般公民權利時,哪裡可以給他們機會?需要長期照顧的失智或失能長輩以及接受長期療養的精神病人,在玉里這座小鎮的照護現場,一起迸發出生命的火花…… 台灣精神醫療照護現場的思辨,看得見的友善以及看不見的污名

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